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と、煽る人達の影響は受けないでで下さい。
本当に知性的な人々は、そうは考えないものです。彼らは中途半端な知性が、むしろ危険であることを、知っているからです。彼らの大半は人権的で、反差別的です。
近代は、知性によって発展してきたのであり、そうした考えは、もはやグローバルスタンダードです。この流れは混迷する今日においても、決して変わることはないでしょう。
日本は知性派の台頭が阻害されていますが、今だけのことです。世界は変わっていきます。ついていかなければなりません。
知性が人権思想・反差別と矛盾しないという保証はありません。知性を尊重すれば、反人権的であるかもしれないし、差別的であるかもしれない。現代は将に、その矛盾を突きつけられてい時代だと自覚すべきでしょう。
この記事と関係ないし、この研究と、矛盾してるじゃん。この研究は、知性じゃないてーの。じゃますんなよ
この記事と関係ないし、この研究と、矛盾してるじゃんこの研究は、知性じゃないてーの。
この研究は、知性の一部だろうけど、知性の全体ではない。この研究と人権思想・反差別が矛盾しないからと言って、知性全体と人権思想・反差別が矛盾しないとは言えない。その程度のことも解らないのでは、知性についての議論は無理だと思うよ。
苦しいね
キミがな(失笑)。
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長期的な見通しやビジョンはあえて持たないようにしてる -- Linus Torvalds
障害は不幸である (スコア:0)
と、煽る人達の影響は受けないでで下さい。
本当に知性的な人々は、そうは考えないものです。彼らは
中途半端な知性が、むしろ危険であることを、知っているから
です。彼らの大半は人権的で、反差別的です。
近代は、知性によって発展してきたのであり、そうした
考えは、もはやグローバルスタンダードです。この流れは
混迷する今日においても、決して変わることはないでしょう。
日本は知性派の台頭が阻害されていますが、今だけの
ことです。世界は変わっていきます。ついていかなければ
なりません。
Re: (スコア:1)
本当に知性的な人々は、そうは考えないものです。彼らは中途半端な知性が、むしろ危険であることを、知っているからです。彼らの大半は人権的で、反差別的です。
知性が人権思想・反差別と矛盾しないという保証はありません。
知性を尊重すれば、反人権的であるかもしれないし、差別的であるかもしれない。
現代は将に、その矛盾を突きつけられてい時代だと自覚すべきでしょう。
Re: (スコア:0)
この記事と関係ないし、この研究と、矛盾してるじゃん。
この研究は、知性じゃないてーの。
じゃますんなよ
Re: (スコア:1)
この記事と関係ないし、この研究と、矛盾してるじゃん
この研究は、知性じゃないてーの。
この研究は、知性の一部だろうけど、知性の全体ではない。
この研究と人権思想・反差別が矛盾しないからと言って、知性全体と人権思想・反差別が矛盾しないとは言えない。
その程度のことも解らないのでは、知性についての議論は無理だと思うよ。
Re: (スコア:0)
苦しいね
Re:障害は不幸である (スコア:1)
キミがな(失笑)。